DESPUES DE LA "WIKIUNIVERSIDAD":

Para el después de esta dinámica, e seleccionado una, noticia, la cual me parecía interesante por el tema que estamos tratando, ya que se habla de la educación de España.

El Rey afirmó que las Universidades españolas serán capaces de superar nuevos desafíos a través de la calidad.

Universidad Carlos III de Madrid
Ayer tuvo lugar el solemne acto de apertura del Curso Académico 2006/2007 de las Universidades Española bajo la presidencia de sus SS.MM. los Reyes de España. En su intervención S.M. el Rey resaltó el "compromiso de pleno apoyo de la Corona a la Universidad Española".
29/9/2006

Ante un auditorio formado por las principales figuras que componen la comunidad universitaria, S.M. el Rey, expresó su más sincera felicitación a la Universidad anfitriona, por llevar 17 años de vida comprometida por la búsqueda de la excelencia. "La Universidad Carlos III se ha convertido en una referencia para quienes apuestan por elevar la calidad de la enseñanza universitaria, debido al buen hacer de todos cuantos la integráis."

Construcción del Espacio Europeo de Educación Superior y el Espacio Iberoamericano de Conocimiento.

Por otro lado S.M. el Rey hizo alusión a los desafíos que las universidades han superado, desde el punto de vista organizativo en los últimos años. En palabras del Monarca, "Las universidades han asumido el principio de autonomía, se han adaptado con éxito a la expansión del número de alumnos y a la redistribución de competencias entre la Administración General del Estado y las Comunidades Autónomas". "Por todas estas razones, estoy convencido que las Universidades españolas serán capaces de superar nuevos desafíos y asumir las tareas que se presentarán en los próximos años. Entre ellas la construcción del Espacio Europeo de Educación Superior y el Espacio Iberoamericano de Conocimiento.

Universidad versus investigación.

Por su parte, el rector de la Universidad Carlos III de Madrid, Gregorio Peces-Barba, manifestó su agradecimiento por la asistencia de todos los asistentes y en especial por la presencia de SS.MM. Los Reyes de España. En su intervención, el Rector expresó su preocupación por el desarrollo de la asignatura pendiente, la reforma de la LOU. "Esperamos que sea abierta y flexible y que devuelva y potencie las capacidades organizativas de las universidades", afirmó. Peces-Barba también hizo referencia a la importancia de la financiación de las universidades, la necesaria colaboración con el mundo empresarial y la importancia de su papel investigador." Respecto a este último punto expresó su preocupación porque "pueda haber creaciones de centros de investigación autonómicos organizados al margen de las universidades, aunque disponiendo directamente de sus profesores". Peces-Barba dijo que tenía la 'impresión' de que no se estaba valorando 'suficientemente' el papel de las universidades en la investigación, ni tampoco se estaban dedicando los recursos necesarios. Añadió que tampoco se estaba estableciendo una interlocución con las universidades en la definición de políticas de investigación especialmente en las comunidades autónomas.

2007, el año de la Ciencia.

La Ministra de Educación, Mercedes Cabrera, afirmó que el 2007 será el año de la ciencia. También manifestó que "el curso que se inaugura será muy importante por las novedades que afectarán a la comunidad universitaria: La reforma de la LOU y la creación del Espacio Europeo de Educación Superior, con la reorganización de enseñanzas universitarias y renovación metodológica".

Las palabras de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, destacaron la importancia del papel de las universidades como transmisoras del saber y del conocimiento a la sociedad y resaltaron la idea de que para investigar y hacer ciencia, tan importantes son los medios como la sed del conocimiento.

Lección Magistral.

La Lección inaugural del curso fue impartida por el Catedrático y Director del Departamento de Economía de la Universidad Carlos III de Madrid, Prof. Dr. Luís C. Corchón Díaz, con el título "Incentivos y Excelencia: una visión desde la Economía". En su discurso, Corchón Díaz expresó la importancia del incentivo del capital humano que componen las universidades para que éstas alcancen sus objetivos y se conviertan en referencia de la sociedad.

Lo que más me ha llamado la atención sobre esta noticia, es que SM. el Rey pide que se sigan dando los desafíos en la educación, ya que a mi modo de entender, esto lo ve como la innovación evidente de la educación. Para que se siga, o se dé, las innovaciones en las universidades, se va ha necesitar ayuda de las nuevas tecnologías, como es Internet, por ejemplo.

Todo esto tiene sus ventajas y sus inconvenientes. Como ventajas, tomoremos los avances que se den en la educación, o las investigaciones que se sigan mediante esta vía. Pero como inconveniente, veo que desaparecerán poco a poco las relaciones personales, ya que solo se mantendrá el contacto a través de lo que ahora llamamos las nuevas tecnologías. Asi que yo acepto los abances educativos, porque es bueno para todo el mundo, pero lo que verdaderamente me cansa de oir, son las diversas charlas o comentarios sobre las ventajas que supone el uso de las nuevas tecnologías; ya que aún no he oido a nadie hablar sobre las desventajas que esto nos puede aportar; de este modo pido que se nos muestren las dos caras de la moneda, sin nigún tipo de tapujos.

DESPUES DE LA DRAMATIZACIÓN 2ª.

El después de esta dinámica me ha hecho pensar sobre los diversos de vates que se dan casi todos los días sobre la asignatura de Educación para la ciudadanía. Desde mi punto de vista, creo que esa asignatura debería de ser una optativa, o alternativa a la religión, para que aquellos alumnos y padres de estos elijan entre una asignatura u otra.

Con la dramatización, también e descubierto que es bueno trabajar con actividades innovadoras como esta que hemos realizado en clase, ya que he podido comprobar que ante una determinada situación tengo capacidad de improvisar algo, incluso algo con fundamento.

Durante el día 24 de abril, la profesora nos proporciono unja serie de preguntas, las cuales tuvimos que responder en clase. Estas preguntas tenían la función de evaluar lo aprendido sobre esta dinámica.

DESPUES DE LOS "VALORES EDUCATIVOS":

Los principales artículos de la Constitución Española, que se tratan, o deben de tratarse en la educación son los siguientes:

Artículo 1.
1. España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.

2. La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.

3. La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria.

Artículo 14.
Los españoles son iguales ante la Ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.

Una vez visto todo esto, podemos comprobar que realmente no se da lo que se dice en los articulos, asi que realmente no se por qué se dan estos artículos se en muchas ocasiones no se llegan a dar en la práctica.

DESPUES DE LA "MICROPOLÍTICA EDUCATIVA":

Personalmente he seleccionado esta noticia, porque se ve desde la perspectiva que la CONCAPA defiende, la imposición de una enseñanza u otra en el sistema educativo. Esto es una polémica que se suele venir dando casi a diariamente.

Fecha 2007-03-01 19:59:05 Tema Educación
CONCAPA DEFENDERÁ LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE LOS
PADRES CON TODOS LOS MEDIOS A SU ALCANCE

Madrid, 1 de Marzo de 2007.- CONCAPA suscribe la Nota enviada en el día de hoy por la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española en relación con la LOE, valorando en el mismo sentido los decretos de la Ley: no respeta los derechos de los padres ni los de los alumnos ni los de los centros, además de hacer constar que no ha sido una Ley de consenso sino que, al contrario, es la que ha obtenido menor respaldo parlamentario de las cinco últimas leyes. En relación con la enseñanza de la Religión, CONCAPA ha manifestado en múltiples ocasiones que la LOE no respeta los Acuerdos Iglesia-Estado al no ser una materia equiparable al resto de las asignaturas. Además, se reduce el número de horas asignadas y no cuenta con una alternativa equiparable (la alternativa queda al arbitrio del centro).

Con respecto a la asignatura “Educación para la Ciudadanía”, CONCAPA ha mostrado también su rechazo a la misma reiteradamente, porque efectivamente “violenta la voluntad de los padres, obligando a recibir otra formación de la conciencia moral”. Todo ello por no hablar de la evaluación (no se refiere sólo a contenidos sino

a actitudes y hábitos) o del tipo de moral que se quiere implantar (relativista y sectaria, donde desaparece el concepto de identidad de la persona como varón o mujer para suplantarlo por género, es decir, por una determinada orientación sexual). “NO ES PRECISAMENTE ESTO LO QUE LOS ORGANISMOS DE EUROPA SUGIEREN A LOS ESTADOS MIEMBROS”.

La “Educación para la Ciudadanía” es claramente inaceptable para los padres, por lo que desde CONCAPA hemos instado a actuar de modo responsable a través de la objeción de conciencia, para defender Página 1 de 2. Impreso el día 17.04.2008 a las 12.14 .nuestros derechos educativos y de libertad. Como indica la nota de la Conferencia Episcopal “ESTA ‘EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA’ DE LA LOE ES INACEPTABLE EN LA FORMA Y EN EL FONDO”, y por ello los padres utilizaremos todos los medios legítimos a nuestro alcance con el fin de no permitir que el Gobierno forme y evalúe la conciencia moral de nuestros hijos, sin respetar los derechos constitucionales e incluso fundamentales de los padres. Sus contenidos “constituyen una lesión grave del derecho de los padres a determinar la educación moral que desean para sus hijos”. Finalmente, otro aspecto que queremos destacar del documento es el de la libertad de enseñanza que LOE daña seriamente, y es que la educación no es patrimonio del Estado que pueda manipular a su antojo sino que recibir una educación adecuada, plural y libre e independiente, es un derecho de los ciudadanos que ejercitan y exigen en su nombre -mientras es menor de edad- sus progenitores, por lo que el Estado no debe ni puede atribuirse este derecho considerando que es un “servicio público”. Su tarea es apoyar y facilitar a los padres ejercitar su derecho y obligación moral.

DESPUES DE EDUARDO GALEANO, EL MIEDO:

DESPUES DE EDUARDO GALEANO, EL MIEDO:

"El gran negocio del crimen y el miedo sacrifica la justicia

En un mundo que prefiere la seguridad a la justicia, hay cada vez más gente que aplaude el sacrificio de la justicia en los altares de la seguridad. En las calles de las ciudades se celebran las ceremonias. Cada vez que un delincuente cae acribillado, la sociedad siente alivio ante la enfermedad que la acosa. La muerte de cada malviviente surte efectos farmacéuticos sobre los bienvivientes. La palabra farmacia viene de pharmakos, que era el nombre que daban los griegos a las víctimas humanas de los sacrificios ofrendados a los dioses en tiempos de crisis.

La industria del miedo

El miedo es la materia prima de las prósperas industrias de la seguridad privada y del control social. Una demanda firme sostiene el negocio. La demanda crece tanto o más que los delitos que la generan, y los expertos aseguran que así seguirá siendo. Florece el mercado de las policías privadas y las cárceles privadas, mientras todos, quien más, quien menos, nos vamos volviendo vigilantes del prójimo y prisioneros del miedo.

Clases de corte y confección:

cómo elaborar enemigos a medida Muchos de los grandes negocios promueven el crimen y del crimen viven. Nunca hubo tanta concentración de recursos económicos y de conocimientos científicos y tecnológicos dedicados a la producción de muerte. Los países que más armas venden al mundo son los mismos países que tienen a su cargo la paz mundial. Afortunadamente para ellos, la amenaza de la paz se está debilitando, ya se alejan los negros nubarrones, mientras el mercado de la guerra se recupera y ofrece promisorias perspectivas de carnicerías rentables. Las fábricas de armas trabajan tanto como las fábricas que elaboran enemigos a la medida de sus necesidades.

El miedo global

Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo. Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo. Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida. Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados. La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje miedo de decir. Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas, las armas tienen miedo a la falta de guerras.

Es el tiempo del miedo

Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo. Miedo a los ladrones, miedo a la policía. Miedo a la puerta sin cerradura, al tiempo sin relojes, al niño sin televisión, miedo a la noche sin pastillas para dormir y miedo al día sin pastillas para despertar. Miedo a la multitud, miedo a la soledad, miedo a lo que fue y a lo que puede ser, miedo de morir, miedo de vivir... "

¿Ha quedado claro? ¡Diáfano, diría yo! Mi querido Eduardo Galeano tampoco tiene pelos en la lengua; y el Roto, tampoco se queda atrás...

No queda, pues, otra que deshacernos del inútil miedo, aprender a identificar todos los mensajes que nos quieren afincar eternamente en él y plantarse ya, porque el tiempo se agota. Porque si no nos apresuramos a escapar de las garras del miedo, nos convertiremos en su alimento y su motor. Y si pasamos a ser el engranaje que lo mueva y alimente, entonces ya no habrá nada que hacer. Mejor es desembarazarse de lo inútil, de lo que nos esclaviza, antes de que nos veamos convertidos en sus cómplices

"El miedo global "

Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.

Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo.

Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.

Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados.

La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir.

Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas.

Las armas tienen miedo a la falta de guerras.

Es el tiempo del miedo.

Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.